4.10谤贤者必小人

君子与小人的本质区别在于对待他人过失的态度。君子以成人之美的心态，用宽大胸怀包容他人过失，主张人性本善，鼓励改过自新；而小人则通过诽谤他人获取立足之地，甚至刻意放大他人缺点，以彰显所谓“大公无私”。红衣法师面对高胜敬的“特刊”声名诽谤时，未急于辩解，反而强调“不辩自明道理”，认为争辩只会加剧诽谤传播，如同白纸污墨越擦越脏。
林肯在领导美国南北战争时提出“任劳任怨修炼”的实践智慧：面对诽谤处理应专注自身目标，而非耗费精力澄清误解。红衣法师以“沉默应对”为例，指出诽谤终会因事实显现而流言蜚语自止。他进一步用“白纸污墨比喻”说明，争辩如同搅动污渍，反使问题扩大化。
日常中，好言善辩弊端明显。善辩者虽看似占理，但言过其实易令人疏远。君子应严戒争辩，以宁静致远的姿态修炼容人之量。红衣法师在青岛讲律时强调“无辩”原则，认为受谤时无须自证清白，更无须因无事与人争辩。唯有保持宽大胸怀，接纳人性局限，方能真正消解诽谤，实现不辩自明的处世境界。