29论“比较中西” ——为谈中西文化及民族论者进一解

当前中西文化比较已成为公众热议焦点，其本质源于中国面对西方文化冲击时的现实焦虑。作者指出，文化与民族性并非抽象概念，而是历史研究具体总合体的体现，需从艺术、哲学、历史等维度综合考察。盲目讨论抽象概念文化定义局限，忽略具体总合体文化构成，易陷入空泛争论。
围绕民族性优劣争议焦点的辩论常呈现双向矛盾性：例如中国“酷爱和平”被解读为怯懦或美德，“重道德”则被批判为压抑个性。这类优劣辩论因视角差异难分对错，反映中西文化对比现状分析的复杂性。作者强调，此类问题与行为导向文化比较逻辑密切相关，需结合现实行动需求寻找解决方案。
为解决理论争议的僵局，作者引入意志信仰行为导向作用的概念。借鉴詹姆斯观点，主张在无法实证的领域选择对实践有利的信仰，以增强行动信心。例如，若相信中西文化平等，可激发民族自信，反之则导致自我否定。这种哲学精神内涵辨析强调信仰对文化动态发展的实际影响。
最后，作者提出文化是未完成的“制造过程”，强调工程师责任动态文化塑造的重要性。个人行为直接影响民族性优劣争议焦点的演变，因此需摒弃静态评判，聚焦当下实践。通过主动承担工程师责任动态文化塑造的使命，方能推动中西文化比较从空泛争论转向建设性行动。