44 难得糊涂

文章从郑板桥「难得糊涂」的篆子图章切入，指出篆刻艺术与木刻等创作形式类似，均承载创作者的风格与情绪。名士借「难得糊涂」的篆子刻章风格，暗含对时局的无奈与文人特有的牢骚气，反映出艺术风格时代差异的鲜明特征。
继而探讨社会转型期的道德困境：原本被视为高尚道德的「糊涂主义」在当下已失去生存土壤。道德领域强调佛道与儒家的融合，形成三教同源正统论争；文学领域则通过生僻字与古典修辞维系文学正宗新旧分野，但新文学尝试以拼贴法融合古今词汇，反而陷入形式化堆砌的窠臼。
最后批判逃避现实的创作倾向，指出人生创造本应直面现实困局，而非沉溺于字词游戏。部分文人试图通过篆子刻章或回归古籍中的词汇拼贴新文学，实则是因现实纷扰而生的逃避心态，这种「求糊涂而不可得」的困境，折射出社会转型期的集体焦虑。