荀子在《王制篇》中提出三种治国模式:以王道治理天下者通过“修文德凝聚民心”,以德服人使诸侯自愿臣服;霸道称霸诸侯手段体现为齐桓公式盟主统御友邦格局,依赖友邦支持成为共主;强道暴力征服方式则以暴力征伐土地争夺为特征,如二战轴心国掠夺领土却失民心。
王道治国者以“文德服人治国理念”实现不战而胜,甲兵不劳而诸侯归附。霸道虽能短期称霸,但如齐湣王因违背道义遭五国反攻,暴露非仁政的局限。强道掠夺领土行为虽得土地,却因“敌国相争反噬危机”导致民心离散,最终如德日般由强转弱。
荀子强调,强权者倚仗暴力终将激发诸侯敌意,而王道以仁义威仪高于天下,使民自愿归心。现代社会中,美国曾行霸道维系盟主地位,特朗普强购格陵兰岛则显露强道倾向,印证荀子所言“夺之地者敌诸侯”的警示。历史与现实均表明,唯行王道方为长治久安之根本。