作者在探讨清代学术发展成就时,指出解经著作涌现、小学研究进步以及考据学的突破性贡献,尤其是清代考据学解决了宋明学者未解的古书难题。这些成果常被学者视为前代未有的学术史光辉,但作者对此流露出复杂情绪。
提及扬州十日历史事件和嘉定三屠惨案背景时,作者暗示清代学术繁荣背后是民族被统治的沉重代价。他认为以失去国土和二百五十年屈辱换取学术史评价的“光荣”,可能是一笔折本买卖,甚至比庚子赔款养学者傀儡更显矛盾。
对于学术与民族代价对比,作者批判部分学者超然于道德评价的态度,指出尊孔崇儒的功利性倾向使某些人甘愿向新朝俯首。现实中,孔庙重修文化象征、雷峰塔再建等表面工程,反映出民族精神被征服的深层问题。
最后,作者呼吁重新审视清代学术发展成就与历史代价的关系,强调记录灾害与光荣事业同样重要,并主张以客观视角清算这一长期被忽略的学术与民族利益的关联账目。